Mestrando Cinzento

Según la estadística, la capoeira es el segundo deporte más practicado en Brasil, es baile, arte marcial y lucha a la vez, generalmente simulada por dos jugadores dentro  de un círculo.

Sus orígenes se remontan a cuatro siglos de antigüedad; ante la necesidad de libertad de los esclavos llevados a Brasil en el s.XVI – la mayoría procedente de Angola – empezaron a practicar combates defensivos que simulaban ser danzas tradicionales para que los vigilantes no pusieran objeciones, (Revista Ingá Capoeira).

Los últimos estudios de la CBC (Confederación Brasileña de Capoeira), revelan que este arte se practica en más de 40 países, además de en su lugar de origen, Brasil.Entre ellos se encuentran EEUU (país con más número de practicantes fuera de Brasil), Alemania, Italia, Francia, Suiza, Portugal España y otros, siendo el arte especialmente apreciado por su gran contenido socio cultural, desarrollo didáctico, artístico, filosófico y deportivo.

Cabe resaltar también que Nestor Capoeira en su libro Capoeira – fundamentos da  malícia, RJ/1992 (los fundamentos de la malicia), destaca que la historia de la capoeira se divide en tre periodo, ESCLAVITUD, MARGINALIDAD Y ENSENÑANZA EN LOS GIMNASIOS. El autor  destaca que aunque sea una división sencilla, lo que intenta es aclarar y señalar la gran fuerza y capacidad, la capacidad de adaptación y supervivencia, y la resistencia de la capoeira.

ESCLAVITUD: la capoeira – una forma de lucha – fue disfrazada en baile para ilusionar y evitar la prohibición de su practica por parte de los Feitores (guardias de Haciendas) y Senhores de Engenho (dueños de haciendas).

MARGINALIDAD: tras la abolición de la esclavitud, en 1888, los antiguos capoeiristas no encontraron su sitio en la sociedad y se quedaron al margen de la sociedad, llevando consigo todas las manifestaciones culturales y de resistencia, y por supuesto la Capoeira. En esa época la práctica de la capoeira estaba prohibida por ley.

GIMNASIO: En la década de 1930 fue revocada la ley que prohibía su práctica y se abrieron los primeros gimnasios en Salvador/Bahia; la capoeira salió de las calles – y de la marginalidad – y empezó a ser enseñada y practicada en recintos cerrados.